宇都宮 座禅 宇都宮 座禅会 曹洞宗 | 令和３年１２月　朝坐禅会「指月の会」案内

１２月７日蝋八摂心坐禅会。

正定　八正道

　5月に引き続き、八正道8番目の正念をテーマにします。

５月の案内で八正道の説明を取り上げました。

世に生きる迷い悩み苦しみを滅する事の出来る術がある、それには八つの正しい行い、道を歩みなさいというものです。

私の大学時代の先生は、仏教とは業すなわち習慣の宗教と説かれていました。

ある講義で、こんな交通標語で説明をされていました。

「交通マナー、守るあなたが守られる」

交通マナーを守ることによって、道路で起こりうる交通事故から身を遠ざけてくれる。

守ろうとする意識や習慣が、様々な害からむしろ身を守ってくれるようになる。

仏教における戒、盗まない殺さない犯さないなどの、しないことを誓うのもこれと同じです。

悪いことをせず、良いことを心がけ、習慣としていく。

繰り返し身に付き習慣となったそれが、自ずと善きを選び悪しきから遠ざかる自分にしてくれる。

業、すなわち習慣の功徳こそ肝心と教わりました。

　今回の正定とは、我執を離れて心が平静になることと訳されます。

この実現のためには心を静めること（止）が勧められ、これは真理を明らかに観ること（観）です。

坐禅はこの止と観を行う修行と言われます。

妄念を静めありのままに観ることが出来る自分へと整える。

例えば波立つ水面では映る対象も乱れたものですが、

静かな湖面なら山も月もありのままに美しく映えるように。

　坐禅の時に感じられる静けさ、清々しさというのはここからくるのでしょう。

先日亡くなられた瀬戸内寂聴師。

私はお話を聞く機会にはついぞ恵まれませんでしたが、以前から師は大変素晴らしいお名前だなぁと思っていたものです。

寂、しずか、しずけさを聴く。

それは外界からの音のみならず内から生まれる雑念が止み静まった心地の表現なのでしょう。

人生の悩みから出家を志された師に送られるに素晴らしい表現があったものだ、といまでも感心します。

坐禅とは、このようなしずけさを聴く時間、と私は表現したいです。

仏教とは仏道とは、このしずかな心地で人生を歩もうとする事であると思っています。

　偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。

欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。

我を離れることの出来る閑かな時間を、御一緒にいかがですか？