栃木県宇都宮市の祥雲寺(曹洞宗) | 桜や祭りが名物の寺

2010年4月10日

 

4月8日はお釈迦様が誕生された日です。

紀元前にインドのルンビニー園という花園でお生まれになり、

天がその誕生を祝って甘露の雨が降り注いだという伝説から、

お寺では花で飾られたお堂を作り、甘茶を小さい仏様にそそいで誕生日をお祝いします。

 

祥雲寺では毎年4月8日に一番近い土曜日に大写経会を行い、花祭りのお祝いをしてきました。

 

毎年この時期になると有志の方にお手伝いいただいて、

宇都宮仏教会主催の花祭りと、祥雲寺花祭りの為の花御堂を作成します。

 

今年は旧切り絵教室とフラワーアレンジメント教室の方に集まっていただき、

花御堂作りを行いました。

 

当日の朝、写経会が始まるまではしだれ桜の前に花御堂を置き、

桜を見にこられた方たちにもお祝いをしていただいています。

 

今日は快晴一歩手前、といったぐらいの天気でしたが

多くの人が花見に来ていました。

 

毎年絵描きの方も何人か来ているようです。

今日来ていた方の絵を覗かせてもらいました。

この後桜の色を塗っていくようです。

 

昼を回って花御堂を本堂に移した所で、参加者が続々と来られました。

最初に小さい仏様にお参りしていただき、墨をすりながら開始を待ちます。

写経開始の前に法話をお聞きします。

 

今年は宇都宮駅前の林松寺副住職、山岸健道師にお説教頂きました。

お話が終わって般若心経を読み、そのまま数分ほど坐禅を行います。

座禅が終わって写経を始めます。

写経会などによく来られる方などは30分ほどで書き上げてしまいますが、

筆を10年ぶりに持った、という方は大分手こずっていたようです。

 

今年もたくさんの方にご参加いただき、恙無く終えることが出来ました。

 

今年は開花してからも寒い日が続いたせいなのか

しだれ桜も例年より長く咲いていました。

明日は八幡山の桜祭り最終日ですので

多くの人が来るようでしょう。

 

2010年4月3日

 

先月末から続いていた冷え込みも一段落したおかげか

3分咲きくらいだったしだれ桜が一気に開花して見ごろを迎えていました。

 

今で6､7分咲き位でしょうか。来週いっぱい楽しませてくれそうです。

 

今日は月初めの土曜日ですので石彫会「羅漢の会」の皆さんと

恒例の羅漢拝（お釈迦様の高弟である16人の羅漢さんへのお参り）を行いました。

 

羅漢拝が終わって、続いて本堂で美寿々すみ子先生のチャリティ唄語りの会が行われました。

 

以前こちらのブログでも紹介しましたが

美寿々すみ子先生は県内各地で民謡、昔語りの同好会活動を行っているシルバー大学の講師の先生です。

各地にある同好会「みすず会」によるハイチ地震への支援活動として

今日祥雲寺を会場にチャリティの民謡会を開催しました。

 

今日は孝子桜のお話から入りました。

当初想定していたより多くの方に来場いただき、先生も快調に演じることが出来たようです。

先生の語りはいつ聞いても瑞々しさと若々しさが感じられて、楽しい時間を過ごさせてくれます。

 

最後にはアンコールに答えてもう一話行われていました。

 

終わりに今日良く取れた写真を三枚載せておきます。

 

2010年3月21日

 

今日3月21日は春彼岸の中日になります。

予報では風雨の強い荒れた天気になるとのことでしたが

朝のみの雨で済みました。

 

今年は土日月と3連休になったので、例年より散らばってきているようです。

昼ごろは大陸からの黄砂が飛来して、外で目をあけているのが若干辛くなってしまいました。

 

今朝がた祥雲寺のしだれ桜も開花を確認しました。

去年の開花が3月20日だったので、ほぼ同じくらいのようです。

 

今月末位が見ごろになりそうです。

開花情報はHPの方で随時更新していきます。

⇒祥雲寺ホームページ

 

2010年3月21日

 

市内山本の観音堂で、

山本地区の守り本尊として信仰されてきた観音様の

一年に一度の御開帳、開扉法要を17日に行いました。

 

 

山本観音堂では山本地内の人によって恵心僧都の作と伝えられる聖観世音菩薩様が代々信仰されてきました。

昭和20年代、観音様の盗難の危機があり、昭和27年の半開帳の後、観音堂を人が住める規模の御堂として作り直す計画が起こり、山本地内の人々の奉仕及び祥雲寺檀家の協力を得て、昭和36年、現在の観音堂が完成しました。

使われた木材は主に祥雲寺境内内の樹木を山本地内の人々の労力奉仕によって伐採したものとのことです。

 

2010年3月15日

 

み仏も　しあわせ満ちて　おわすなれ
彼岸会の朝　香華満ち満つ（梅花流御詠歌）

 

彼岸会は、春分の日、秋分の日に太陽が真西に落ちることから、西方浄土が一番身近に感じられる時として、御先祖に想いを致し感謝の祈りをささげる年中行事です。

また、「暑さ寒さも彼岸まで」という言葉があるように、天地陰陽の交代する時節であり、この時に持斎して行いを慎むと大きな功徳が生まれるとされました。

 

実際、季節の移り変わりがはっきりしている日本にあって、春秋のこの時期は、風のそよぎ、光と影の移ろい、動植物のありさま、すべてに変化が感じられます。

肌で感じる変化は時の移ろいを感じさせ、自然の素晴らしさを感じさせてもくれます。

このようなときに私たちがこの世界に生かされて生きていることを実感し、そのことに対して感謝の思いを持つのはそれこそ自然なことであると思うのです。

 

しあわせとは、お互いが感謝の思いを持って生きるときに生まれるものです。

そして感謝こそが宗教の本質です。

 

現在、「宗教」という言葉はほとんどがマイナスイメージで使われます。

「宗教」というと何かうさんくさいものとされ、公的な場からはどんどん排除されているのです。

これは現代人が、目に見えるものしか信用しない、目に見えないものはお金や物に換算して価値を計っている所からきています。

しかし、本当の価値は目に見えないもの、物差しでは計れないものの中にあるのです。

 

最初の御詠歌の「み仏」は、「ほとけさま」と「御先祖」両方の意味にとれます。

いのちをいただいたものへの感謝の思いを持って香華を手向ける。

手向けた者にも、手向けられた方にも安らぎがあります。

それが朝日に映えて澄みきっていてすがすがしい、そんな和歌です。

 

平成22年3月15日　　祥雲寺住職　安藤明之

 

18日の観音様の朝詣りは午前6時から行います。