観光 栃木県宇都宮市の祥雲寺(曹洞宗) | 桜や祭りが名物の寺

總持寺焼香師団体参拝旅行、伊豆にて

大学生の時読んだ「肉食の思想」という本に、ヨーロッパに留学した青年が経験した食の文化のすれ違いの話がありました。

　青年がパーティーに出たときに、豚の頭をそのままに料理したメインディッシュがテーブルの上に置かれていました。

彼は手を付けることはできなかったのですが、パーティーに参加していた娘さん達は、それぞれに切り分けて美味しそうに食べていました。

青年と娘達のやり取りです。

　こんなに美味しいものをどうして召し上がらないの？

　生きていた豚を思って可哀想で食べられません。

　豚は神様が人間に食べ物として与えてくれたものなのだから美味しく食べればいいのよ。日本人は生きた姿の動物は食べられないの？

　小鳥ぐらいは食べますよ。

　まあ、かわいい小鳥を食べるなんて、なんて野蛮なの！

この本が出版された時代、日本ではツグミなどの小鳥はよく食べられていました。

今では娘さん達のいうことの方に共感できるという人も多いかも知れません。

　動物は、他のいのちを食物としなければ生きられません。

人間にとっても殺生は生存の宿命です。

そうであれば、これは食べてよい、あれは食べてはいけないという区別がどうして生まれるのか。

　区別を生む大きなもととなるのは、食べ物となる生き物に対して人間がどれだけ同じ生き物としての共感を持っているかの度合いです。

殺さなければ生きられないけれど、おのれに引く比べて、殺されるものの傷みと悲しみを思いやることができるのが人間です。

　食事の度に、可哀想と思ったり、罪の意識を持ったりすることは現実的ではありませんが、いのちをいただいているというありがたさだけは忘れないようにしたいものです。

  手を合わせて「いただきます」を心から言えるようにしたいものです。

　令和６年11月15日

宇都宮市東戸祭１－１　　祥雲寺東堂  安藤明之

十八日の朝詣りは午前６時半から行います。

11月の諸行事　ご興味のある方はお問い合わせ下さい。

■無縁供養（12月1日開催案内。10時法要、11時音楽祭）

　仏教における天地万物への感謝祭。塔婆の奉納一基1,000円（申込受付前日まで）

■西国三十三観音霊場参拝旅行（第一回、11月19日～21日）

　西国観音札所は日本最古の霊場で、祥雲寺では何度も参拝旅行を行ってきました。

　今年より久々の西国三十三観音霊場巡りの参拝旅行を行います。

　本年は大河ドラマ光る君へに合わせて、源氏物語由縁の京都滋賀の札所を巡ります。

■雀宮善應院坐禅会（第四水曜日のみお休み）

　宇都宮南町1番36号「善應院」にて毎週水曜日（第四以外）夜6時から行っている坐禅会です。

　　11月6日、13日、20日

■月例坐禅会「指月の会」（11月25日）

　祥雲寺本堂にて毎月第四月曜朝6時半から行っている坐禅会です。

■テラヨガ（ヨガ教室）

　阿久津先生指導の下第一第三金曜日１０時半から。初心者クラスは第二第四金曜日10時半から

■陶芸教室「祥陶会」

　駐車場下の作陶場にて毎週火、木午後１時から行っています。

■石彫会「羅漢の会」

　毎週土曜午後、駐車場作事場にて石仏の彫刻を行っています。指導は松原「金野石材店」

■茶道教室

　月二回火曜日午後1時半から、裏千家平山尚子先生のご指導の下行っています。

　　11月12日、19日

■写経会

　写経会は5月から11月、第二日曜日午後2時から行っています。

　　11月10日

■御詠歌

　　11月5日　　飯塚先生ご指導御詠歌

　　11月14日　東堂指導　御詠歌

　　11月25日　東堂指導　長岡公民館御詠歌

■フラワーアレンジメント教室

　南宇都宮駅前「フラワー花亀」亀井先生指導の下第四水曜日午後1時半より行っています。

　　11月27日

■折り紙教室

　カルチャースクール講師長谷川京子先生指導のもと第３水曜日午前10時よりより行っています。

　　今月はお休みとなります。

■クラフトペーパー教室

　同じくカルチャースクール講師長谷川先生指導のもと第２月曜日午前10時より行っています。

　　11月11日

■観音朝詣り

　境内33観音霊場を18日朝にお参りするミニ巡礼会です。開始時間は季節により前後します。

　今月は午前　　6　　時　　から　　　　　　　　　　　　　　　祥雲寺℡（028）622-5719

迷故三界城（迷うが故に、三界は城なり）

悟故十方空（悟るが故に、十方は空なり）

本来無東西（本来、東西はなく）

何処有南北（何処んぞ南北あらんや）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お遍路、四句の祈り

　先週、足利の両崖山を歩いてきました。

数年前足利の山火事で全国ニュースになっていた低山ハイキングの山です。

元々山歩きは好きで、小学生の頃に日光男体山のご来光を拝む登拝祭に出て以来、県内方々の山を歩いてきました。

とはいえソロの日帰りで楽しむ程度なので、専ら日光や那須の人が多いところを歩く事が多く、それも住職になって以降忙しくなってサボり気味でした。

大遠忌本山参拝が終わって時間が出来たので、勉強会仲間と短いながらも歩いてきましたが、やはり山登りはいいものです。

　山歩きの楽しいポイントは様々あります。

仲間との時間を共有して緑や岩場の自然を楽しむ、高いところからの景観を楽しむ、運動の後のグルメや温泉を楽しむ等など有りますが、私にとっての一番のポイントは

「煩いのない時間と生の実感を楽しむ」です。

作為のない山の自然の中、力を尽くして歩む時間は、喜びでもあります。

もう一つの趣味でもある自転車や坐禅の時間にも通じてくる物ですが、昔歩いたお遍路や、板東の巡礼の旅でも似たものを感じていました。

巡礼の懐深い霊場に人生の荷物を預け委ねて、煩いから離れて一心に祈る、純粋になれる時間が通じる所があると感じさせてくれるのでしょうか。

　霊場の巡礼というのは日本で古くから行われていました。

日本最古の霊場である西国三十三観音札所巡りは観音様の奇瑞が現れた場所を霊場として祀る寺が建てられ、平安期の貴族の信仰を集めて霊場巡りの場が整えられました。

三十三札所の三十三という数字は観音様は三十三身に化身して我々衆生を救けてくださるという御利益に因んでいます。

三十三という数字は、仏教では無限を意味します。

あらゆる場所であらゆる苦難の時、一心に観音様を祈れば、祈りに応じて救助して下さるというのです。

そのお姿は観音様の姿ではなく、祈る者がその時必要としている姿に化身して現れてくださる。

病人の前には名医となって現れるように。

ごく最近の私にとっては、迷っているときに坐禅をする文殊菩薩様のお顔が恩師の和尚さんの顔と重なり、活を入れてくださった時のように。

　来月中旬は祥雲寺では久しぶりの西国三十三観音霊場巡りの旅になります。

申し込んでくださった皆さんと一緒に観音様の霊跡をお参りし、喜びを感じる時間と出来るように頑張りたいです。

祥雲寺　安藤淳之

偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。

欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。

我を離れることの出来る閑かな時間、坐禅の時間を御一緒にいかがですか？

10月の諸行事　ご興味のある方はお問い合わせ下さい。

■大遠忌焼香師参拝伊豆旅行（10月13日～15日）

　本年は曹洞宗大本山總持寺を開かれた瑩山禅師700回忌大遠忌の年です。

　先代住職安藤明之が焼香師の大役を頂きましたので、

本山で導師を一座勤めるので参列して、伊豆を観光する旅行となります。

■雀宮善應院坐禅会（第四水曜日のみお休み）

　宇都宮南町1番36号「善應院」にて毎週水曜日（第四以外）夜6時から行っている坐禅会です。

　　10月2日、9日、16日、30日

■月例坐禅会「指月の会」（10月28日）

　祥雲寺本堂にて毎月第四月曜朝6時半から行っている坐禅会です。

■テラヨガ（ヨガ教室）

　阿久津先生指導の下第一第三金曜日１０時半から。初心者クラスは第二第四金曜日10時半から

■陶芸教室「祥陶会」

　駐車場下の作陶場にて毎週火、木午後１時から行っています。

■石彫会「羅漢の会」

　毎週土曜午後、駐車場作事場にて石仏の彫刻を行っています。指導は松原「金野石材店」

■茶道教室

　月二回火曜日午後1時半から、裏千家平山尚子先生のご指導の下行っています。

　　10月8日、29日

■写経会

　写経会は5月から11月、第二日曜日午後2時から行っています。

　　10月20日

■御詠歌

　　10月28日　月例練習会　10時～12時　東堂指導

　　日程未定　　長岡練習会　13時～

■フラワーアレンジメント教室

　南宇都宮駅前「フラワー花亀」亀井先生指導の下第四水曜日午後1時半より行っています。

　　10月23日

■折り紙教室

　カルチャースクール講師長谷川京子先生指導のもと第３水曜日午前10時よりより行っています。

　　10月16日

■クラフトペーパー教室

　同じくカルチャースクール講師長谷川先生指導のもと第２月曜日午前10時より行っています。

　　10月14日

■観音朝詣り

　境内33観音霊場を18日朝にお参りするミニ巡礼会です。開始時間は季節により前後します。

　今月は午前　　6　　時　　から　　　　　　　　　　　　　　　祥雲寺℡（028）622-5719

釈迦一人連綿として今日に及べり　　『伝光録』

近年他宗派の勉強をしています。

浄土宗の法然上人700回忌記念フォーラムで聴講してみたり、浄土真宗の京都東本願寺の図書室に暫く籠もって蔵書を読んでみたり、日蓮宗の総本山身延山久遠寺や大本山誕生寺にお参りしてみたりと、色々と廻ってみています。

他の宗派の事を勉強するのは知見が広がりますし、翻って自分たち曹洞宗の教えの理解がより深まっていきます。

まだ勉強半ばではありますが、他宗も含めた歴代の祖師方は、本当に多種多様の工夫でその時代の人達に応えようとしてきたのだと思います。

我が曹洞宗は鎌倉期の道元禅師によって日本で広まった宗派です。

公家出身で、母との死別で発願して比叡山で学び、臨済の教えを学んで中国に渡り、仏教の正しい教えと確信する禅を体得して日本に戻られました。

既成教団からの弾圧を避け、福井の有力者の招きにより越前志比の里に修行に専念できる場所を求め、永平寺が創立されました。

学び得た仏法を記した主著『正法眼蔵』は禅の道を歩む者の道しるべとして、今日も世界的な評価を得ています。

道元禅師の信仰とは何であったのか。

花園大学の佐々木閑先生は、三国伝来、インド中国日本を千年以上かけて伝播することで変化していった仏教の原点を求め、八割方原点回帰を為し得たのが曹洞宗だと講演されていました。

また駒澤大学の小川先生は、歴代祖師方の生き方にならう事であったとお話しになっていました。

ブッダ（目覚めた人）とはお釈迦様のみの呼び方ではなく、仏教を伝えてきた歴代の祖師方もまたお釈迦様に同じくブッダであり、その生き方に学び真似び倣うことが正しい実践である。

だから禅宗、曹洞宗では生活の全てが修行とされるのです。

「水は方円の器に随う」韓非子

心を整えようとするならば、その器となる自身の生活から改めなければならない。

仏教というのは業、生き方を習慣から改めることで、内面を静め落ち着け整えていく宗教なのです。

　このように日本で始まった曹洞宗ですが、越前の山奥にある永平寺で伝えられるだけでは、やがて細って途絶えていたかもしれません。

道元禅師から数えて四代目となる瑩山禅師が永平寺を出て教えを広められたからこそ、曹洞宗は今日の形になったのです。

瑩山禅師は永平寺で出家修行され、あらゆる人を救っていこうと誓いをされました。

日本各地を廻り、各地のお寺で多くの弟子を育てて教団を盛り立てたからこそ、曹洞宗は日本で一番寺院数の多い宗派となりました。

難解な道元禅師の教えを多くの人が理解できるよう尽力した翻訳者とも言われています。

道を示した道元禅師と、道を伝えた瑩山禅師、曹洞宗はお二人を両祖として奉っています。

本年は瑩山禅師700回忌大遠忌の年であり、10月の御征忌に焼香師団参でお参りしてきます。

両祖の工夫精進を改めて思い返して、自分の土台を明らかにする機会としたいです。

祥雲寺　安藤淳之

偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。

欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。

我を離れることの出来る閑かな時間、坐禅の時間を御一緒にいかがですか？