-
平成26年7月観音朝詣り
2014年7月30日
境内に咲くアジサイ
銀座をはじめ東京の高級店街はいま大好景気だそうです。
高級飲食店は満杯、ブランド品や高額食品が飛ぶように売れ、数億円もするマンションがあっという間に売り切れているようです。
理由はアベノミクスによる株価の値上がりや、賃金上昇によって富裕層の購買意欲がいちじるしく高まったためということです。
宇都宮では、景気について人に聞いても、少しは良くなっているのかなという感想を聞く程度です。
それよりも目抜きの大通りがシャッター街と化している現実に町の衰えを感じ、消費税増税にともなう物価や公共料金の値上がりがじわじわと生活を圧迫しているのを感じています。
定年を過ぎた人たちは、超低率の預金金利や、年金の削減によって、今後の生活への不安を抱えています。
何よりも、いま日本を支えている世代、特に若い世代の人たちの労働環境が悪化し、ワーキングプアと呼ばれる人たちの数が増大しています。
何かがおかしい。
昭和では、高度成長の結果ほとんどの国民が豊かさを感じた時代がありました。
実態はともかく、一億総中間層といわれました。
いまは格差社会という言葉があり、貧富の差が増大し、支配する者と支配される者が固定化しつつあります。
グローバル化、規制緩和といった美辞麗句のもと、よりどころとなる共同体を失った一人ひとりの国民が、激しい競争にさらされています。
生まれるのは少数の勝者と多数の敗者。
これは、アメリカを手本とする政策が推し進められ、アメリカ化した結果といえます。
アメリカは理想社会ではなく、現実のアメリカは格差の著しい社会です。
私は、社会の進む方向が間違ってしまったと思っています。
これを正すために微力でも何が出来るかを考える毎日です。
平成26年7月15日 祥雲寺住職 安藤明之
-
平成26年5月朝詣り
2014年6月18日
横浜鶴見総持寺
月が皓々（こうこう）と照る夜半、求道のこころざし篤い修行僧が坐禅をしていると師匠が近づいて月を指さし、
「そなたは月が二つあることを存じておるか」
と問いかけました。
修行僧がいぶかしく思っている様子を見て、師匠は立ち去ります。
修行僧はおのれの未熟を恥じ、修行に精進しました。
月日経ち、身も凍る寒い月の夜に坐禅に努めているとき、師匠が近づいて指をパチンと鳴らしました。
その瞬間、修行僧は悟りを得たのです。
修行僧は大本山總持寺の第二世峨山（がさん）禅師、師匠は太祖瑩山（けいざん）禅師です。
「両箇の月」と呼ばれるこの公案について、いろいろな解釈がされています。
ただ解釈は解釈であって、それで峨山禅師の悟りを示すことはできません。
悟りは師家（師匠）と学人（弟子）の全人格の感応道交の中にあるものなのですから。
それをことわったうえで、解説をしてみます。
仏教では月は真理の象徴です。
真理は真如とも仏性ともいい宇宙から自己までを貫く絶対の真実です。
修行僧の坐禅は一点の曇りもない満月のごとき唯一絶対なる真実、真理を求めてのものでした。
それに対し、師匠は一つではないと言い放ったのです。
月には満月もあれば、三日月、新月もあります。
群雲に隠れることも、雲間より光のみが漏れいずることもあります。
現象の奥にある普遍の天体のみを真実の月とするのではなく、千変万化する現象のあり方に心を通わす融通無碍の境地を般若といい実知恵ともいい、その境地に到ることを悟るというのです。
仏教はものごとを固定的にとらえません。
大切なことは、全身全霊を傾け修行する僧と、闊達の境地にいる師匠の間だからこそ成り立つ話であるということです。
命がけの真剣勝負でなければ、何事も適当でいいよという俗話になってしまいます。
平成26年5月15日 祥雲寺住職 安藤明之
過去の未掲載のものをあげました。
-
平成25年10月朝詣り
2013年10月18日祥雲寺西国三十三番観音霊場朝詣り行事は今月で満20周年を迎えます。
住職を引き継いだとき、本道の周りに開眼されないままの33体の観世音菩薩石像が残されていました。
観世音菩薩を信仰していた先代住職が発願して造立されたものが安置できぬままになっていたのです。
信心のこもったお像として安置したいとの思いから、平成元年から4年間かけて40人ほどの人たちと巡礼しました。
いただいてきた各札所のお土を台座の中に収め、それぞれのお像に祈願の施主がついてくださって、すべての開眼が終わったのは平成5年5月でした。
最初は、私を含めてばらばらにお詣りをしていましたが、そろって毎月お詣りしようということになり、観音様の縁日である18日を選んで第一回が行われたのが、その年の10月です。
以来、一回も休むことなくこの朝詣りが続いてきたのは、多くの人のお陰です。
供える花は、足が不自由でお詣りすることができない壬生在住の方から欠かさず届けられています。
開始時間の30分以上前に来て華を切りそろえ水桶を準備してくれる人、水桶を運んでくれる人、月ごとに絵馬札を準備してくれる人、おまいりの後のお茶のときの菓子やお茶請けを手作りしてもってきてくれる人。
毎月これらの人たちが支えてくれてお詣りが続いています。
この霊場に年間を通していろいろな花が咲くように考えて植えてくれた人、アヤメや蓮を持ってきてくれた人のことも忘れられません。
そして、総長参加し手を合わせる善男善女。
20年間、真摯に祈り、季節の移ろいを楽しみ、なごやかにおしゃべりする。こんなに素晴らしい行事を続けられることこそが観音様の威神力に違いありません。
平成25年10月15日 祥雲寺住職 安藤明之
今月18日の観音様朝詣りは記念行事として午前9時から行います。
宇都宮市の祥雲寺は歴史のある曹洞宗のお寺です。
栃木県庁のすぐ北にあり、自然林の中には西国三十三番の観音像が祀られています。
また、樹齢350年を超える枝垂れ桜の老樹は県天然記念物として有名です。
たくさんの方々に仏教を親しんでいただくことを願いとし、様々な信仰行事を催しています。
