-
平成23年2月朝参りお知らせ
2011年2月15日
今朝方の梅園（祥雲寺参道）
ひとたびは涅槃の雲にいりぬとも
月はまどかに世を照らすなり（梅花流「涅槃御詠歌」）
2月15日は、お釈迦様が涅槃に入られた日、涅槃会です。
仏教徒にとって釈尊の死は単なる死ではありません。
有為転変の世界から無為寂静の世界に入り、目には見えねども永遠の真理の姿となってこの世界を照らすのです。
御詠歌は、それを澄みきった月にたとえています。
この世界では、覚られた人、釈尊といえども諸行無常の理（ことわり）を免れません。
肉体は老い、朽ち果てるのです。
アーナンダよ、私はもう老い朽ち、齢を重ねて老衰し、人生の旅路を通り過ぎ、老齢に達して、わが齢は80となった。
アーナンダよ、たとえば古ぼけた車が革紐の助けによってやっと動いて行くように、私の車体も革紐の助けによってもっているのだ。（大パリニッバーナ経 中村元訳）
体調を崩しながらも北へと最後の旅を続けていた釈尊でしたが、やがて限界に達し、北インドのクシナガラという町の郊外の林の中に身を横たえられます。
大きな二本の沙羅の木の間でした。
やがて、急を聞いて集まってきた弟子たちに対し最後の説法をなされます。
遺教として現在に伝わるものです。
釈尊は、私が今まで説いてきた教えを守り、志をもって生きてゆきなさいと諭されています。
我がもろもろの弟子、展転してこれを行ぜば、すなわち如来の法身常に在ってしかも滅せざるなり（遺教経）
有為転変の世界から、寂静無為の世界に入られた釈尊ですが、そのいのちは、教えを信じて生きていく人、一人ひとりの身体に、心の中に流れて不滅であると仰せられたのです。
平成23年2月15日 祥雲寺住職 安藤明之
18日の観音様の朝詣りは午前6時半から行います。
-
平成23年1月朝参りお知らせ
2011年1月15日
県庁から見た祥雲寺（2008年1月）
明けましておめでとうございます。
祥雲寺西国観音霊場の観音像は、先代裕之和尚が発願し真岡の石工綱川一氏によって昭和56年から58年にかけて刻まれたものです。
先代が遷化した昭和62年当時は本堂の周りに並んで置いてありました。
これを墓地以外の境内全域に安置することとし、魂のこもったものとするために平成元年から4年にかけて西国観音霊場を巡礼しました。
各々の霊場の雰囲気を少しでも写し取った形で安置したいものと考え、金野石屋さんと栃木造園の佐藤さんに巡礼団に加わっていただきました。
全て安置し終わっての完成式は平成5年5月、先代住職の7回忌に行いました。
本堂の西側、3番観音から石段を登ったところに聳える十三重多層塔はその時に大雄山最乗寺山主余語翠厳老師（後の大本山總持寺副貫主）によって点眼された報恩塔です。
巡礼参加者が信心を込めて勧請した観音様ですので、多くの人が揃ってお詣りできるようにしたいと考えてその年の10月、朝詣り行事が始まりました。
観音様の縁日にちなんで毎月18日としました。参加者への案内葉書に文章を添えるようになったのは翌平成6年の4月からです。
ですから今月の朝詣り行事は208回目、この通知は202号になります。
一回も休まずにこんなに長く続けることができたのは、参加してくださる方々の御信心にあと押しされたからです。
凍える寒さの日、雨の日、雪の日、いろいろありましたが、揃って鈴を鳴らし十句観音経を唱え回り終わった時のすがすがしさは格別です。
春にはうぐいすが唱和してくれますし、新緑や紅葉の素晴らしい日もあります。
なにより、一体一体の観音様の前で、都合3度の巡礼の思い出、18年間の朝詣りの際のいろいろな思い出が重なります。
今年はうさぎ年、新しい方々にたくさん参加していただいて信心の輪を未来に拡げたい、そんな飛躍の年になることを願っています。
平成23年1月15日 祥雲寺住職 安藤明之
18日の朝詣りは午前6時半から行います。
-
昨年末の祥雲寺（正月支度）
2011年1月9日12月下旬になると、門松用の松を用意する為半日ほど林業従事者になります。
正面入り口、山門、本堂前、べんてん堂前と其々に段数の違った松を飾る為
対で飾るのに適した松を選定して切っています。
祥雲寺の松の多くは戦後になってから植樹されたものです。
戦後類焼した本堂を再建するため、八幡山の西の一角を切り崩して土地を作り、
山の地盤の上に現在の本堂を建ててその周囲に多くの松を植えました。
近年になると植樹した松も大きく育ち、素人だけで伐採するのは少々手に余る為、
こんの石材さんに手伝ってもらっています。
裏山に咲いた山茶花（さざんか）の花。
切った松の長さを確認して対で揃えています。
選にもれた松は小さく切って境内各所のお地蔵さまや羅漢の松飾りにします。
本堂前に建てられた7段の松飾り。
これでようやく正月を迎える準備ができました。
建てられた松は、松の内が終わると近くの小学校のどんと焼きに使われます。
こちらは庫裏の韋駄天様前の正月飾りです。
フラワーアレンジメント教室の先生にとても立派な花飾りを用意してもらえました。
金屏風に赤毛氈、豪華な花飾りがとても映えています。
-
平成22年12月朝参りお知らせ
2010年12月16日
12月8日納経会（成道会）、本尊様の台座に経石を投入している写経会メンバー
SF映画「ターミネーター」は、コンピューターが支配するロボットによって人類の未来が脅かされるストーリーですが、それが現実になるかもしれません。
NHK番組クローズアップ現代で先月にアメリカのロボット兵器が紹介されていました。
アフガニスタンやイラクなど世界各地に軍隊を派遣して戦っているアメリカは、兵士の安全のためにロボット兵器を積極的に導入しています。
合金や強化プラスチックで作られたロボットは、潜んでいる敵を見つけ出すために暗夜や地中でも捜索できるハイテクセンサーを備えたものや、銃弾だけでなく、火焔を噴射しロケット弾を発射できるものなど、いわゆる殺人マシーンです。
プレデター（捕食者；なんともおぞましい名前です）という無人偵察機は、数万キロ離れたアメリカ本土のセンターから人工衛星を使って遠隔操作されています。音の発生を極力抑えた設計で、上空から忍び寄って敵と思われる人間や施設を攻撃します。誤認によって殺された人も多いということです。
操作をしている人の中には、若い女性もいます。
おそらくは知能指数が高くコンピューターに通じ軍人としての教育を受けた優秀な人達でしょうが、勤務が終えればソフトドリンクを飲みながら友達とのおしゃべりに笑い転げる女の子という感じです。
インタビューを受けた女性は、この仕事を”おもしろい”と語っていました。
彼女たちに殺される兵士たちにも、家族があり、友があり、人生への熱い思いがあるはずですが、彼女らにはそれが見えません。
人間ではなくただ抹消すべき敵なのです。彼女たちは無邪気にアメリカの正義を信じています。
本当に恐ろしいのは、この世に生きているのは同じ人間であるという共感を失って、自分たちの世界観から生まれた「正義」を振りかざして、敵を作り出していく人達の心です。
それがロボット兵器を生み出しています。たとえアメリカの民主主義がいかに素晴らしくても、それを相対化してみる柔らかい心を持たないと、人類は滅びます。
平成22年12月15日 祥雲寺住職 安藤明之
18日の観音様の朝詣りは午前6時半から行います。
宇都宮市の祥雲寺は歴史のある曹洞宗のお寺です。
栃木県庁のすぐ北にあり、自然林の中には西国三十三番の観音像が祀られています。
また、樹齢350年を超える枝垂れ桜の老樹は県天然記念物として有名です。
たくさんの方々に仏教を親しんでいただくことを願いとし、様々な信仰行事を催しています。
