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令和3年12月 朝坐禅会「指月の会」案内
2021年12月26日正定 八正道
5月に引き続き、八正道8番目の正念をテーマにします。
5月の案内で八正道の説明を取り上げました。
世に生きる迷い悩み苦しみを滅する事の出来る術がある、それには八つの正しい行い、道を歩みなさいというものです。
私の大学時代の先生は、仏教とは業すなわち習慣の宗教と説かれていました。
ある講義で、こんな交通標語で説明をされていました。
「交通マナー、守るあなたが守られる」
交通マナーを守ることによって、道路で起こりうる交通事故から身を遠ざけてくれる。
守ろうとする意識や習慣が、様々な害からむしろ身を守ってくれるようになる。
仏教における戒、盗まない殺さない犯さないなどの、しないことを誓うのもこれと同じです。
悪いことをせず、良いことを心がけ、習慣としていく。
繰り返し身に付き習慣となったそれが、自ずと善きを選び悪しきから遠ざかる自分にしてくれる。
業、すなわち習慣の功徳こそ肝心と教わりました。
今回の正定とは、我執を離れて心が平静になることと訳されます。
この実現のためには心を静めること(止)が勧められ、これは真理を明らかに観ること(観)です。
坐禅はこの止と観を行う修行と言われます。
妄念を静めありのままに観ることが出来る自分へと整える。
例えば波立つ水面では映る対象も乱れたものですが、
静かな湖面なら山も月もありのままに美しく映えるように。
坐禅の時に感じられる静けさ、清々しさというのはここからくるのでしょう。
先日亡くなられた瀬戸内寂聴師。
私はお話を聞く機会にはついぞ恵まれませんでしたが、以前から師は大変素晴らしいお名前だなぁと思っていたものです。
寂、しずか、しずけさを聴く。
それは外界からの音のみならず内から生まれる雑念が止み静まった心地の表現なのでしょう。
人生の悩みから出家を志された師に送られるに素晴らしい表現があったものだ、といまでも感心します。
坐禅とは、このようなしずけさを聴く時間、と私は表現したいです。
仏教とは仏道とは、このしずかな心地で人生を歩もうとする事であると思っています。
偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。
欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。
我を離れることの出来る閑かな時間を、御一緒にいかがですか?
祥雲寺副住職 安藤淳之当分の間は6時半開始、一炷(坐禅一座)のみとなります。初めての方は15分前に来てください。次回は1月24日となります。また、雀宮善応院坐禅会は第四水曜日以外毎週行っています -
祥雲寺蝋八摂心坐禅会の案内(再掲載 12月7日夜6時より
2021年12月4日祥雲寺蝋八摂心坐禅会のご案内
12月8日はお釈迦様が悟りを開かれた日です。
仏典では、1日から菩提樹の下で1週間坐禅を続け、8日目の朝明けの明星と共に成道されたと伝えられています。
禅寺ではこれにならい、この時期に摂心という特別な坐禅を行ってきました。
この度、1日のみですが夜に坐禅会を修行します。
興味を持たれた方はどうぞお問い合わせください。
記
時間:12月7日(火)夜6時から8時半まで
18時 開場(初めての人への坐禅指導は15分より)
18時30分 ~ 19時10分 坐禅
19時20分 ~ 19時40分 法話
19時50分 ~ 20時30分 坐禅
場所:祥雲寺 本堂二階
申込:電話(028-622-5719)もしくは祥雲寺庫裡にて
費用:参加料一千円(当日受付にてお支払いください)
疫禍の最中での修行となります。感染状況に応じて中止の場合もあることをご了承ください。
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令和3年11月 朝坐禅会「指月の会」案内(22日朝6時半より)
2021年11月21日正念 八正道5月に引き続き、八正道7番目の正念をテーマにします。5月の案内で八正道の説明を取り上げました。世に生きる迷い悩み苦しみを滅する事の出来る術がある、それには八つの正しい行い、道を歩みなさいというものです。私の大学時代の先生は、仏教とは業すなわち習慣の宗教と説かれていました。ある講義で、こんな交通標語で説明をされていました。「交通マナー、守るあなたが守られる」交通マナーを守ることによって、道路で起こりうる交通事故から身を遠ざけてくれる。守ろうとする意識や習慣が、様々な害からむしろ身を守ってくれるようになる。仏教における戒、盗まない殺さない犯さないなどの、しないことを誓うのもこれと同じです。悪いことをせず、良いことを心がけ、習慣としていく。繰り返し身に付き習慣となったそれが、自ずと善きを選び悪しきから遠ざかる自分にしてくれる。業、すなわち習慣の功徳こそ肝心と教わりました。今回の正念とは、正道を憶念し、邪念がないことと訳されます。さとりへの道を歩む目的意識を心にとどめて忘れない、と言えるでしょう。個人的には、正した心がけを忘れない、と受け取るのがわかりやすいです。古い仏典では、この心がけを身受心法の言葉で表現しています。身は不浄なると観察し、感受は苦なると観察し、心は無常なると観察し、存在(法)は無我なると観察する。身体はそも清らかなるものでは無く、五感は快いものばかりとはならず、定まることの無い心をよく見定め、全てはあるがままにあるのだと受け止める。我が高祖道元禅師はこの四つの心がけを歴代仏祖の安住のところにして生まれ出でる場所と説かれました。諸々の執着から離れる道が、この心がけにはあるのです。偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。我を離れることの出来る閑かな時間を、御一緒にいかがですか?祥雲寺副住職 安藤淳之当分の間は6時半開始、一炷(坐禅一座)のみとなります。初めての方は15分前に来てください。次回は12月27日となります。また、雀宮善応院坐禅会は第四水曜日以外毎週行っています -
祥雲寺蝋八摂心坐禅会のご案内(12月7日夜6時より)
2021年11月10日祥雲寺蝋八摂心坐禅会のご案内
12月8日はお釈迦様が悟りを開かれた日です。
仏典では、1日から菩提樹の下で1週間坐禅を続け、8日目の朝明けの明星と共に成道されたと伝えられています。
禅寺ではこれにならい、この時期に摂心という特別な坐禅を行ってきました。
この度、1日のみですが夜に坐禅会を修行します。
興味を持たれた方はどうぞお問い合わせください。
記
時間:12月7日(火)夜6時から8時半まで
18時 開場(初めての人への坐禅指導は15分より)
18時30分 ~ 19時10分 坐禅
19時20分 ~ 19時40分 法話
19時50分 ~ 20時30分 坐禅
場所:祥雲寺 本堂二階
申込:電話(028-622-5719)もしくは祥雲寺庫裡にて
費用:参加料一千円(当日受付にてお支払いください)
疫禍の最中での修行となります。感染状況に応じて中止の場合もあることをご了承ください。
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令和3年10月 朝坐禅会「指月の会」案内
2021年10月31日正精進 八正道5月に引き続き、八正道6番目の正精進をテーマにします。5月の案内で八正道の説明を取り上げました。世に生きる迷い悩み苦しみを滅する事の出来る術がある、それには八つの正しい行い、道を歩みなさいというものです。私の大学時代の先生は、仏教とは業すなわち習慣の宗教と説かれていました。ある講義で、こんな交通標語で説明をされていました。「交通マナー、守るあなたが守られる」交通マナーを守ることによって、道路で起こりうる交通事故から身を守ることが出来る。守ろうとする意識や習慣が、様々な害からむしろ身を守ってくれるようになる。仏教における戒、盗まない殺さない犯さないなどの、しないことを誓うのもこれと同じです。悪いことをせず、良いことを心がけ、習慣としていく。繰り返し身に付き習慣となったそれが、自ずと善きを選び悪しきから遠ざかる自分にしてくれる。業、すなわち習慣の功徳こそ肝心と教わりました。今回の正精進とは、正しい精進、道に努め励むこと、と現代語訳されます。古い仏典を引くと・すでに起こった不善を断ずる・未来に起こる不善を生こらないようにする・過去に生じた善の増長・いまだ生じていない善を生じさせるという四つの実践について努力すること、となります。この事を考えるときに思い出される故事を一つ紹介します。ある日、中国の詩聖白楽天が道林禅師に、「仏の教えとはどういうものでしょうか」とたずねました。道林は「悪いことをしてはいけない、善いことをしなさい、そして自分の心を浄めなさい、これが仏の教えである」と答えました。白楽天は「そんなことなら、3歳の童子でもそう言うでしょう」と言うと、道林禅師は「たとえ3歳の童子が言い得ても、80歳の老翁でも実践することは難しい」と答えました。仏教とは、人の日常の生き方そのものです。精進とは、良いと分かっていても成しがたい道を努力して歩む事です。心して努め励むことで、やがて習慣化して身について、難しかったことが自然と成せるようになり、自ずと身心が整えられていく。正しい精進とは、このような日々の努力なのでしょう。偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。我を離れることの出来る閑かな時間を、御一緒にいかがですか?祥雲寺副住職 安藤淳之当分の間は6時半開始、一炷(坐禅一座)のみとなります。初めての方は15分前に来てください。次回は11月22日となります。また、雀宮善応院坐禅会は第四水曜日以外毎週行っています




