しだれ桜 栃木県宇都宮市の祥雲寺(曹洞宗) | 桜や祭りが名物の寺

2026年4月1日

 

4月の諸行事　ご興味のある方はお問い合わせ下さい。

 

■花祭り記念週間　４月８日お釈迦様生誕の花祭りを祝い、本堂にて各種行事を行います。

　・4日（土）大写経会（１５００円）

　　１３時開場、１３時半法話、１４時写経

　・5日（日）「百人一首を広める会」講演会

午後1時半より

　・6日（月）ヨガの集い（１５００円）

※申し込みは阿久津先生へ（℡090－5826－0061）

　　１０時半～１１時半

■雀宮善應院坐禅会（第四水曜日のみお休み）

　宇都宮南町1番36号「善應院」にて毎週水曜日（第四以外）夜6時から行っている坐禅会です。

　　4月1日、8日、15日、29日

■月例坐禅会「指月の会」（4月27日）

　祥雲寺本堂にて毎月第四月曜朝6時半から行っている坐禅会です。

■テラヨガ（ヨガ教室）

　阿久津先生指導の下第一第三金曜日１０時半から。初心者クラスは第二第四金曜日10時半から

■陶芸教室「祥陶会」

　駐車場下の作陶場にて毎週火、木午後１時から行っています。

■石彫会「羅漢の会」

　毎週土曜午後、駐車場作事場にて石仏の彫刻を行っています。指導は松原「金野石材店」

■茶道教室

　月二回火曜日午後1時半から、裏千家平山尚子先生のご指導の下行っています。

　　4月14日、28日

■写経会

　写経会は5月から11月、第二日曜日午後2時から行っています（五月再開）

■御詠歌

　4月は休止となります。

■フラワーアレンジメント教室

　南宇都宮駅前「フラワー花亀」亀井先生指導の下第四水曜日午後1時半より行っています。

　　4月22日　　花材代２，５００円

■折り紙教室

　カルチャースクール講師長谷川京子先生指導のもと第３水曜日午前10時よりより行っています。

　　4月15日

■クラフトペーパー教室

　同じくカルチャースクール講師長谷川先生指導のもと第２月曜日午前10時より行っています。

　　4月13日

■観音朝詣り

　境内33観音霊場を18日朝にお参りするミニ巡礼会です。開始時間は季節により前後します。

今月は午前　6　時　から　　　　　　　　　　　　　祥雲寺℡（028）622-5719

2026年3月21日

 

　4月8日はお釈迦様の誕生日です。

この日のお祝いに4月上旬を花祭り特別行事期間として様々な催しを行います。

多くの方にご参加いただければ幸いです。

 

花祭り写経会：4月４日（土）午後1時半～３時半

　お釈迦様の誕生を甘茶をそそいでお祝いし、ご法話を聞いて大勢で写経を行います。

　1時開場、1時半法話、2時写経　　参加費用1500円（後程ご本山に納経し証書を発送します）

　申込：電話（028-622-5719）もしくは祥雲寺庫裡にて　

 

「百人一首を広める会」４月５日（日）１時半～３時半

　市内で活動されている「百人一首を広める会」の講演会です。本堂１階、参加費無料

 

花祭りヨガの集い：4月６日（月）１０時半～１１時半

🌸ほくして緩めてのびのびと　軽やかになる春ヨガ🌸

場所　：祥雲寺本堂二階　電話（090－5826－0061）インストラクター阿久津先生

費用　：参加料１，５００円（寺ヨガとの共有割引有り）　定員４０名

持ち物：ヨガマットorバスタオル、お水

 

花祭り　４月８日（水）

　日中庫裡に花御堂をお祀りします。どうぞお参りください。

2026年3月15日

 

実相を証すれば人法無し（悟りの世界の視点から見るならば人間界の取り決めなど何もない）

　　　　　　『証道歌』

 

　先月はカンボジアラオス参拝旅行に行ってきました。

アンコールワットなどの遺跡では石の仏さまが多かったですが、僧侶が修行してお参りされる寺院では金箔の本尊様が殆どでした。

東南アジアの仏教国では多くの仏さまが金色で、尊い方のお姿は輝いているものとの認識があるのでしょう。

これまでお参りした国でミャンマーなどは金の産出国ではありますが、お参りする仏塔（パゴダ）などに賽銭感覚で金箔を張り付ける習慣があり、ある寺院の仏像は金箔を張り付けられすぎて原型が解らなくなって、着膨れしたダルマさんみたいになっている所もありました。

日本でも願掛けにお像に縄をかけ、正月だかに縄を切り取る時だけお姿を顕す仏さまが先日テレビに映っていたので、方法の差こそあれ願いを託すという点では同じなのでしょう。

 

　さて、こちら祥雲寺では毎月第四月曜日の朝にこうして朝坐禅会を行って十年になりますが、雀宮出張所善應院での毎週の坐禅会はもう二十年になります。

私が大本山での修行から帰ってすぐの頃から始め、小さい庵ながらそれなりに長く続けてこられました。

私が多少なりとも禅や仏教について説示できるのも、来られる方に時間を無駄にしたと思われないよう工夫せねばと苦心したからで、参加される方に鍛えていただいたお陰でもあります。

この善應院、10㎞南の雀宮にあるだけに常駐はできないので維持清掃には地元の参加者のご協力が欠かせず、お陰で檀務と平行しながら続けられているものです。

先週末に十年以上通われている方から電話があり、善應院の本尊の観音様を掃除していたらお顔を汚してしまったと謝罪をされてしまいました。

私にすれば謝罪されるよりも感謝が先に来るもので、お掃除頂いて助かっています、確認していませんが観音様は年月重ねた風格が出たかもしれないですね、とお返事しました。

　宗教美術、事に仏像の類いは、それそのものの材質や彫刻彫像の技量、重ねた年月と由来で判断される価値や評価よりも、その姿が表現する印象、心の有り様こそが尊ばれるものであるはずです。

唐代宋代の中国の禅僧は大きな名刹に住職赴任する際の詩偈で、大きな本尊様よ貴方の教えは尊いがその大きな金ピカの姿を拝むのはまっぴらごめんです、と権威に盲従しない自由闊達な禅境を詠ったものが幾つもあります。

最近聞いたタイのお話に、仏教国で美術家を目指す若い女性がウルトラマンの姿をした仏陀の姿をアートとして発表して大きな社会的反響があったそうです。

最終的には非難の声が強くて、作者の女性が高僧に謝罪を述べる形で幕引きとなったそうですが、当の仏さまなら柳に風と流されたのではないかなぁ、なんて思いながら聞いていました。

毀誉褒貶は世の常で、そうした世の中の物差しから離れることこそが出家であるはずで、だから仏さまの姿は清浄無為の佇まいなのでしょう。

 

　個々の色眼鏡、世間の物差しを離れるのが仏道。前も紹介しました内山興正老師のお言葉を借りるならば、のぼせが下がって正気の沙汰になった目でものを見る。

多生煤けてしまったとて仏は仏。

そう心から思える坐禅会とお話の時間を勤められるよう励んでいきたいです。

 

祥雲寺　安藤淳之

 

偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。

欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。

我を離れることの出来る閑かな時間、坐禅の時間を御一緒にいかがですか？

2026年3月3日

3月の諸行事　ご興味のある方はお問い合わせ下さい。

 

■春彼岸会　3月17日～23日（3月20日中日、建牌式）

■西国札所巡礼第四回（3月23～25日）

　西国観音霊場巡礼の旅第四回目。京都北部から琵琶湖経由して岐阜を巡る最後の旅となります。

■山本観音堂御開帳（3月17日11時～13時）

　祥雲寺北の山本地区で、古くから信仰されている秘仏である観音様のご開帳。

■雀宮善應院坐禅会（第四水曜日のみお休み）

　宇都宮南町1番36号「善應院」にて毎週水曜日（第四以外）夜6時から行っている坐禅会です。

　　3月4日、11日、18日

■月例坐禅会「指月の会」（3月16日）

　祥雲寺本堂にて毎月第四月曜朝6時半から行っている坐禅会です。

　西国札所巡礼第四回と被る為、今月は第三週16日開催となります。

■テラヨガ（ヨガ教室）

　阿久津先生指導の下第一第三金曜日１０時半から。初心者クラスは第二第四金曜日10時半から

■陶芸教室「祥陶会」

　駐車場下の作陶場にて毎週火、木午後１時から行っています。

■石彫会「羅漢の会」

　毎週土曜午後、駐車場作事場にて石仏の彫刻を行っています。指導は松原「金野石材店」

■茶道教室

　月二回火曜日午後1時半から、裏千家平山尚子先生のご指導の下行っています。

　　3月10日、17日

■写経会

　写経会は5月から11月、第二日曜日午後2時から行っています。

　　4月花祭り写経会までお休みとなります。

■御詠歌

　3月5日　　　10時～12時　飯塚先生御詠歌

　3月12日　　10時～12時　東堂指導

　3月16日　　1時半～3時半　長岡公民館御詠歌

■フラワーアレンジメント教室

　南宇都宮駅前「フラワー花亀」亀井先生指導の下第四水曜日午後1時半より行っています。

　　3月18日　花材代２，５００円

■折り紙教室

　カルチャースクール講師長谷川京子先生指導のもと第３水曜日午前10時よりより行っています。

　　3月18日　

■クラフトペーパー教室

　同じくカルチャースクール講師長谷川先生指導のもと第２月曜日午前10時より行っています。

　　3月9日

■観音朝詣り

　境内33観音霊場を18日朝にお参りするミニ巡礼会です。開始時間は季節により前後します。

今月は午前　6　時　から　　　　　　　　　　　　　祥雲寺℡（028）622-5719

2026年2月22日

　

　寒い冬も終わりが近くなり、暖かい日が徐々に増えてきました。

入り口の梅林も紅白の梅が綺麗に咲いて、春の訪れを感じさせます。

縮こまっていた手足も段々動きが良くなってきて、お散歩で境内を歩く人がチラホラ見られるようになりました。

 

　先日も良く晴れて暖かい日になったので、調子悪目で些か寝不足でしたが、気晴らしも兼ねて普段行かない場所に行ってみようと、町中にある外国の料理店に入ってみました。

宇都宮も海外の人が増えてお店も国際色豊かになってきて、面白い食事も簡単に楽しめるというものです。

少し無難に東南アジア風チキンチャーハンを頼んで待っていたら、隣の席の人に声をかけられました。

年上のスーツを着た人で、待つ時間のおしゃべり相手が来てくれた！という風です。

　彼は他県の水産加工関連の方で会議のために宇都宮に来たそうで、会話の中で私がお寺のお坊さんと知り、色々質問されました。

料理が来てからも話は止まらず、段々相談というか悩みを聞いてくれという向きになってきました。

自分は氷河期世代で適正のない職種にしがみついてここまでやってきたが、下の世代にも上の世代にも様々押しつけられワリを喰うばかりで、家族と居たいのにろくに一緒に居ることも出来ない、幸せって何だろう、とテンションが大分様変わりしました。

私も食事しながら付き合っていて変化に付いていけず、さりとて折角悩みを持ちかけている人を無礙には出来ないと、寝不足と不調で回らない頭ながら何とか答えようとして、結果大分筋違いの返答をしてしまいました。

 

　責任も何もない所ではあっても悔いがあります。

不調もありましたが、自分がお坊さんとして鈍っている事を自覚させられました。

そもそもこうした相談の時にはマニュアルという程ではないですが定型があり、まずはよくよく聞いて、早々に答えようとするべきでないのです。

東日本震災のボランティアで被災地支援をしていた時、傾聴活動もしていました。

先輩から繰り返し言われたのが、

傾聴は相手の話を良く聞く姿勢を示し、聞くまでで良い。

当人の悩みは根本的には当人にしか解決できず、余人に過ぎない我々では差し出口ともなる。

悩む人は悩みを聴いて貰うだけでも助けとなり、言語化して打ち明ける中で頭が整理されることもある。

だから聞く耳と聞く姿勢と時間こそが肝心で、拙速な回答はするべきものではない。

 

　今改めて自分が相談にのるならば、やはり先輩の言葉に同じく、まず良く聞くところからでしょう。

もっとしっかり聞く中で、もしかしたら小欲知足とか脚下照顧といった禅語を例に、こういう受け取り方もあるのでは、と答えるかもしれません。

しかし禅僧の私としては、全国何処にでもお寺はあって必ず坐禅会は近くで出来るところがあるはずだから、一旦坐ってみては如何でしょうか、と答える道筋もあったでしょう。

抱えてしまっているあれこれを一時手放して、自分と足跡を落ち着いて見返してみる。

それこそ悩みを地力で解決する一助となり得るはずで、二度と無いかもしれませんが次回があったときに悔いが残ることのないよう私なりの道筋を整理してみました。

 

祥雲寺　安藤淳之

 

偏りのない、こだわりのない、囚われのない時間。

欲から離れた、我を起点としない時間。これがそのまま非思量、ほとけ心に生きられる修行です。

我を離れることの出来る閑かな時間、坐禅の時間を御一緒にいかがですか？